早就知道，组成五台山的五座台顶之中数北台顶最高，海拔3058米，号称“华北屋脊”，但却一直未曾上过。“没走过的路，也说不定走三回。”还真应了家乡流传的这句话。
    从2002年我第一次上了北台顶之后，几年的时间里已先后上了三次，更令我欣慰和难忘的是，次次耳目一新、次次感受不同、次次收获不同。
    第一次是2002年初夏的一天上午，我陪着几位战友和他们的家属上北台顶游览。由于在出发前，听导游说路不好走，最好乘越野车。于是，我们让导游帮着租了两辆北京212吉普车，从台怀镇出发，沿着不断向上盘伸的水泥公路行驶了10多公里之后，正在我们嘀咕：这路并不难走啊……这时，前面一座三门四柱、正门中央雕刻着“清凉胜地”的汉白玉石牌坊映入了我们的眼帘，就在即将驶到牌坊跟前之际，车子却向左一拐，驶上了一条不怎么平坦的沙石路。
    “这就是有名的鸿门岩，向右拐的那条路是上东台顶的路，过了牌坊向前就驶入了繁峙县境内。这里海拔2200多米，冬季数九寒天里，刮起西北风来能将大如拳头的石头刮至天空，如遇降雪路就会被堵塞，过去人们所说的五台山冬季大雪封山就是指的这里，不过近年来随着五台山旅游事业的发展，每降大雪，风景区政府都会组织专人清扫，所以冬季五台山大雪封山已不复存在了！”
    接着，导游又介绍说，“北台顶也称叶斗峰，是华北地区最高点，通常农历九月飘雪，次年农历四月解冻，历史上亦有农历七月降雪之记载，积雪之厚，持续时间之长，在华北地区是罕见的，所以被地理学家称“华北屋脊”。所在的山叫云雾山，台顶平广，方圆2公里。“啊哟！”几乎与叫声同时，车上所有人的屁股猛然离座，瞬间又重重地跌在了座位上。“过了那个石牌坊，再有2公里就到了，不过前面的路更难走。”导游略带歉意地说。
    我们这才发现眼前的路不仅坑坑洼洼、坎坷不平，而且路边还不时有积雪，过了孤立矗立着的三门四柱、中门雕有“华北屋脊”的汉白玉石牌坊后，又经过上下左右几尽疯狂的“摇滚”之后，在导游的招呼下，我们在雾茫茫中下了车。听说北台顶已到，我们想起从台怀镇出发时，还是阳光明媚，而登上台顶之后却是浓雾笼罩，仿佛是两重天地，要不导游介绍北台顶所在的山叫云雾山呢？！果然名不虚传。
    “北台顶的寺庙叫灵应寺，隋文帝时，下诏在五台山的五个台顶各建一寺，灵应寺便在这时应运而生。寺宇坐北向南，内供无垢文殊铜像一尊。无垢，即无瑕的意思。文殊，称大智文殊。无垢文殊就是大智无瑕、佛法无边的文殊菩萨。文殊为了施展她的智慧，可以幻化为多种形态。无垢文殊，是文殊菩萨的又一化现之体。到明代隆庆年间灵应寺进行了重修，原正殿为七间石碹窑洞，内供无垢文殊，多少年里，龙王殿里的香火一直很旺盛。由于北台顶气候变化无常，加上山道崎岖，到清朝时，当地老百姓为了祈求五爷方便，干脆就把五爷请到了山下台怀镇中心区的万佛阁中供了起来，咱们今天早上参观的万佛阁便从此也称五爷庙了。”
    进入灵应寺内，第一座大殿便是置于2米高台上的汉白玉结构的龙王殿，殿前的汉白玉石雕护栏板上浮雕着各种花卉、草木纹饰，雕工精细而壮观。面开三间，仿木构建筑。殿内供有五尊龙王像，均为汉白玉雕刻而成。五龙王居中。殿内地下有一水井，揭盖而视，可望见闪闪发亮的泉水。
    从龙王殿出来，我们又北行50多米，来到了大殿单檐歇山顶，门窗拱券，前置廊，门前左右各置石狮一尊，左右偏殿为悬山顶，廊间柱头饰以石制斗拱，整体设施简洁明快，稳重大方的仿木构汉白玉砌筑的大殿五间，两侧各配殿三间的无垢文殊殿，殿内主供着无垢文殊铜像。据导游说，现台顶上的建筑大都是2001年以来扩建和维修的。
    接着，我们又随着导游浏览了黑龙池和生陷狱、隐峰塔等景点。
    黑龙池是位于北台顶的一个池水晶莹澄澈的高山湖泊。传说：五台山原名叫五峰山，曾炎热无比，农民无法种庄稼，文殊菩萨当年为了改变这里的气候从东海龙王处借来歇龙石，镇住了炎热之后，五龙王追来讨索，文殊菩萨以佛法感化，遂使五龙王也皈依了佛门，帮助文殊菩萨教化众生，专司布雨职能。文殊为安抚五龙王，便点化出这么一个高山湖泊，专供爱水的五龙王沐浴。因五龙王生来面黑，故这片漾漾碧水就叫做了黑龙池。台顶上的龙王殿也是为五龙王而建。
    生陷狱是北台后半麓岩畔。相传，隋代繁峙有一名叫张爱的人，从小好吃懒做，经常小偷小摸。有一次偷了灵应寺的布施后，被一阵飓风刮到悬崖的一个石坎上。风过后，他睁眼一看，头顶是斧削刀割的绝壁，脚下是深不可测的万丈深渊，身后是寒冰刺骨的冰窟。他上天无路，入地无门。在悔恨不该偷盗佛前布施的同时，